Η φροϋδική ερμηνεία των ονείρων με την ψυχοθεραπευτική της διάσταση παραλληλίζεται με τον αποτροπιασμό των αρχαίων Ελλήνων, ενισχύεται με την ψυχαναλυτική τοποθέτηση του R. Langs και συγκρίνεται με τον αρχαίο ελληνικό τρόπο ερμηνείας. Τελικά διαφαίνεται ότι η ευρύτερη έννοια του ονείρου στη σύγχρονη εποχή είναι ίδια με της αρχαιότητας. Εάν η ψυχαναλυτική ερμηνεία των ονείρων ωθεί το άτομο να αντιμετωπίσει καταπρόσωπο και όχι συγκεκαλυμμένα τους φόβους, τους συμβιβασμούς και την αλήθεια για τον εαυτό του, τότε αναδύεται και αποκαλύπτεται το απολλώνιο πνεύμα με τα ίδια αξιώματά του, όπως το «γνώθι σαυτόν».