Τα μνημεία αποδεικνύουν ότι κατά την βυζαντινή εποχή η μοναδική εορταστική εικόνα της Πεντηκοστής έφερε την επιγραφή «Η ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ». Η διαμόρφωση της εικόνας της Καθόδου του Αγίου Πνεύματος έγινε αμέσως μετά την εικονομαχική εποχή, στα χρόνια του Μεγάλου Φωτίου.
Η αξία του βιβλίου του π. Νικολάου Ozoline σχετικά με την εικόνα της Πεντηκοστής έγκειται ακριβώς στο γεγονός ότι ο συγγραφέας, έχοντας λάβει μία κατάρτιση θεολογικής βάσης, προσπάθησε να εξοικειωθεί, με τις μεθόδους και τα δεδομένα της ιστορίας της τέχνης. Πιθανώς κάποια από τα συμπεράσματά του να τύχουν κριτικής από μέρους των θεολόγων, ενώ οι ιστορικοί, να βρουν ότι, τελικά, δεν ενδιαφέρει και πολύ αν η Θεοτόκος αναπαριστάνεται ή όχι στην εικόνα της Πεντηκοστής.
Ο συγγραφέας, μέσα από τον χρόνο και την ιστορία, αναλύει την ιστορία της Εικόνας της Πεντηκοστής από τους Βυζαντινούς μέχρι τους νεότερους χρόνους μέσα από τα παρακάτω κεφάλαια:
-Απεικονίσεις σχετικές με τον αρχέγονο εορτασμό του πασχαλινού πεντηκονθημέρου
-Η παλαιοχριστιανική απεικόνιση του Χριστού Διδάσκοντος και η εικόνα της Πεντηκοστής
-Η imago clipeata της προετοιμασίας του θρόνου ως Τριαδικό σύμβολο μέσα στην αναπαράσταση της Καθόδου του Αγίου Πνεύματος.
-Η σωτηρία των εθνών και η σωτηρία του κόσμου μέσα στην εικονογραφία της Καθόδου του Αγίου Πνεύματος.